最近，字節跳動的影片生成模型Seedance 2.0在社交媒體上「洗版」，只要一張照片，就能生成極度逼真的明星對打影片。這項技術在亞洲地區迅速掀起了一場娛樂狂歡，大家玩得不亦樂乎；然而，若把目光轉向西方的娛樂界與科技討論圈，討論的氣氛卻截然不同——他們的焦點更多落在「Deepfake」（深偽技術）的潛在風險、肖像權的邊界，以及對「真實性」的捍衞。
從思維、審美到倫理責任
這種接受度上的巨大落差，其實正正揭示了未來教育另一個至關重要的核心戰場：AI倫理。如果我們的教育，僅僅停留在教導孩子「如何操作AI工具」，那我們培養出的可能只是一批「AI技工」。他們或許會沉浸在科技帶來的短暫便利與娛樂中，卻對背後的隱私危機與道德風險掉以輕心。真正的 AI 教育，絕不應局限於編程或編寫提示詞，而是需要更高層次的思維與價值觀培育：
．在假象中保持清醒的「批判性思維」：當 AI 能輕易捏造出完美的深偽影片，我們的孩子是否具備辨別真偽的雙眼？引導孩子看透演算法背後的邏輯與偏見，比單純學會使用工具更為迫切；
．無法被「一鍵複製」的文化與審美素養：現在，AI可以在一秒鐘內生成一幅畫、編排一段舞。當創作成果變得唾手可得，教育的關鍵便在於培養孩子獨有的藝術感知與文化底蘊，讓他們懂得分辨什麼是毫無靈魂的速成作品，什麼才是千錘百煉的藝術結晶；
．科技狂奔下的「倫理責任」：在技術無遠弗屆的今天，我們能否隨意使用他人的肖像來生成影片？知識產權與道德的界線究竟劃在哪裏？香港是中西文化交滙的橋樑，正好擁有得天獨厚的優勢，引導孩子在不同價值觀的碰撞中，尋找科技與倫理的平衡點。
從「方便」到「創造」
前陣子，一段由AI生成的《霍去病》短片在網絡上瘋傳。最令人震撼的，其實不是畫面有多精美，而是它徹底顛覆了創作的門檻。以往需要動輒上百萬資金、龐大人力才能拍出的千軍萬馬，如今只需極低的成本就能重現。
這為教育界帶來了直接的衝擊，如果連製作龐大的影視作品也能由AI代勞，那麼孩子們嘔心瀝血的寫作、繪畫與藝術創作還有意義嗎？曾聽過一些教育同工表示「AI吹大咗」，認為它在實際教學中未必那麼用得着。這或許是因為，我們仍習慣用「知識傳授」這把舊尺，去衡量一個全新的時代。如果教育的目的只是背誦課文、考取好成績，那AI未必最有助孩子學習，對教育最多只能帶來「方便」，但正因為AI實在太「方便」了，我們很容易被寵壤，只把眼光局限在它的成本與效能，就會錯失這項新技術最珍貴的價值——可能性。
教育的本質，從來都不只是知識的搬運。再以《霍去病》為例，如果我們只看到畫面的壯觀，卻無法與「匈奴未滅，何以家為」的家國情懷產生共鳴，那科技再進步也是徒然。在 AI時代，這種共情能力、把歷史底蘊轉化為動人故事的綜合素養和能力是最無法取代的。
學校的角色在AI浪潮下，無可避免地發生根本性的轉變，我們需要教導孩子「駕馭」AI，利用它來突破自身能力的極限，而不是被它圈養在舒適圈裏，變得愈來愈懶惰。學校或許不是研發頂尖科技產品的好地方，但絕對是讓科技落地、試錯與應用的最佳實驗場。在這裏，孩子可以結合累積的經驗與能力，建立正直無私的價值觀，把AI的潛力無限延伸至未知的領域。
從生成式AI到代理型AI
最後，生成式AI（Generative AI）正邁向代理型AI（Agentic AI）的新階段。它不再只是被動等待指令的工具或助手，而是進化成具備主動規劃、自主執行能力的「代理人」。
這將為教育行政、學生學習帶來翻天覆地的改變。只要能妥善解決資料外洩等風險，未來的教育將有無限可能性，包括：從單向的輔導，發展成「自動化學習診斷與跟進」；從死板的成績單，進化為全方位的「學生成長軌跡追蹤」。回顧這一切：在《霍去病》的驚豔中，我們看見了AI顛覆性的生產力；在 Seedance 2.0的爭議裏，我們切實感受到AI帶來的倫理挑戰；而在Agentic AI即將落實的各項應用場景中，我們深刻預見了未來教育的無限可能。面對這場變革，我們準備好了嗎？
撰文︰梁漢基
中華傳道會呂明才小學校長
先導學校計劃，包括：瞳健未來：AI健康校園、iCARE AI、Idea Lab、INSE AI學校圈
推行計劃，包括：沉浸體驗：聖經之「呂」、iTask編代課系統、AI英數自學平台獎勵計劃、AI自行選校建議系統、AI Fitness、AI體育校園